hal-haber & хал-хабер

Bugün cihânın taht-ı tasdîkinde (doğrulanan), ve yaşamakta olan bir hakîkat var ise, o da seciye, mâzî sâhibi bir milletin kolay kolay öldürülemeyeceğidir. Son zamânda bu hakîkatin timsâl-i zî-hayâtı (canlı örneği) nâmuslu Türkler oldu. Bugün Türküm diyen her ferd-i millet öldüğüne, ezildiğine gam yemez, zîrâ târihin cihân için musîbetler saçan bir devrinde, en medîd ve kahhâr felâketlerle ezildiği hâlde Türkün nâm u nâmûsu bir daha yükseldi. Bir derecede ki mâzîsinin celâl-i şân ü rifatiyle müvâzenet peydâ eyleyen (şan ve yükselişinin büyüklüğü ile denge meydana getiren) manevî bir kuvvet şeklinde cihâna misâl-i ibret oldu. Bilâ-istisnâ herkes, muvâfık, muhâlif, “Âferîn Türklere!” diyorlar. Asya’nın ve Trakya’nın göbeğinde bir avuç Türk, bütün dünyâyı meşgûl etmekte, bütün Avrupa’yı düşündürmektedir. Diğer mağlûplar gibi Türklere de birtakım ağır sulh şerâiti teklif ediliyor. Fakat şerâit-i sulhiyenin (barış şartlarının) kabûlü yerine bu bir avuç millet nâmusla ölmeyi tercih etm

По инициатива на Комисията по издателска дейност към Висшия мюсюлмански съвет се у чреди специален фонд за развиване на издателската дейност на Мюсюлманско изповедание. Фондът  е учреден на заседанието на Висшия мюсюлмански съвет, проведено на 7 март 2018 г.,  и ще набляга на разпространяването исляма чрез писменост. За пълноценното функциониране на фонда Съветът прие и правилник за организацията и дейността му. Новата инициатива е назована „Рисале“, т.е. послание, и в правилника е определено като „ разпространение на ислямското послание и религия до всички, които имат желание да се запознаят с нея.“ За по-голяма прозрачност в дейността на фонда правилника определя той да се управлява от седемчленна комисия. А основната задача на фонда е да подпомага финансово издателската дейност на отдел „Издателство“ към Главно мюфтийство. При мотивиране на предложението за необходимостта от подобен фонд председателят на Висшия мюсюлмански съвет Ведат С. Ахмед, който оглавява и Комисията по и

Централният колективен ръководен орган на Мюсюлманско изповедание – Висшият мюсюлмански съвет проведе специално заседание на 7 март 2018 г. в София. За участие в него бяха поканени ръководствата на една част от мюсюлманските настоятелства в страната. Това бяха председателите или упълномощените от тях членове на т.нар. „назначаеми настоятелства“, чиито ръководства се одобряват от Висшия мюсюлмански съвет съгласно чл. 71, ал. 4 на Устава на Мюсюлманско изповедание. Мюсюлманските настоятелства са местни ръководни органи на Мюсюлманско изповедание. Именно затова втора поредна година ръководствата на споменатите мюсюлмански настоятелства представят доклади за дейността си през изминалата година. Освен това те се отчитат и пред мюсюлманската общност и районните мюфтийства. На заседанието на Съвета бяха представени 29 писмени доклада, а над половината от тях бяха изслушани. Сред тях са едни от най-големите и активни мюсюлмански настоятелства от областни градове като Пловдив, Шумен, Пазар

Şumnulu Hocazâdeler nâm yapmış bir ailedir. Şumnu tarihinde önemli yerleri bulunmakla birlikte etkileri bütün Bulgaristan’da, hatta Türkiye’de görülmüştür. Bu aileden İslâm alimleri, müftüler, öğretmenler, subaylar, sanatkârlar yetişmiştir. Bunların en önde gelenlerinden biri, hiç şüphesiz, Osmanlı döneminde yetişip Bulgaristan devlet olarak bağımsızlığını ilân edince ülkenin ilk Başmüftüsü olan Hocazâde Mehmed Muhyiddin Efendidir. Bu zâtın “hocazâde” (hocaoğlu) nâmını taşıması babasının hoca olup kendisini yetiştirmesinden kaynaklanmaktadır. Foto: http://www.nit-istanbul.org/ Bulgaristan Müslümanlarının ilk Başmüftüsü Mehmed Muhyiddin Efendinin babası Şumnulu Hacı Hüseyin [Fevzî] Efendidir. Aslında o Şumnu yakınlarında bulunan bir köyde (bir rivayete göre Salmanovo’da) yaşayan bir Bulgar ailesinin çocuğudur. Yine bir rivayete göre, adı Petre’dir. Ancak çok küçük yaşta Şumnu eşrafından bir Türk ailesi tarafından evlâtlık alınmıştır. Bu husustaki bilgileri ilk önce Medresetü

Âşık Veysel’in ne güzel söylemiş: Bu dünyayı kuran Mimar/ne hoş sağlam temel atmış İnsanlığa ibret için/kısım kısm kul yaratmış Evet, insanlar farklı yaratılmış Allah tarafından. Bunda mutlaka bir hikmet var, türlü hikmetler var. İnsandan beklenen de bu farklılıkları krize değil, fırsata dönüştürmektir. İnsanı hem diğer varlıklardan hem de hemcinslerinden farklı kılan aklıdır. Allah insandan aklını kullanmasını ister. Ama bir gerçek de şudur ki, akıl kolay kolay sınır tanımaz. Öylseyse sadece bundan dolayı bazı çelişkiler, çatışmalar yaşanabilir; bu da normaldir. Müsâdeme-i efkârdan bârika-i hakikat doğar sözü bunun sonucu olsa gerek. Hakikatin peşinde gidenler, hak ve hakikati en üstün tutanların hali budur. Farklılıklar doğaldır, fikirlerin çarpışması önümüzü açacak aydınlığa işarettir, biraz tartışmalı da olsa ihtilâf rahmettir… Hatta İmam Gazalî’ye göre, hakkı aramak için yapılan tartışma farz-ı kifâyedir. Elhak, doğrudur. Bunu böyle kabul eden güzel dinimizden hareketl